실전명조 04

임철초 실전명조 04 - 가족관계

적천수천미 실전명조 - 夫妻/子女/父母/兄弟

가족관계 (夫妻/子女/父母/兄弟)

적천수천미 육친론의 가족관계에 해당하는 명조 16개를 수록합니다.


夫妻 (부처) - 3개

명조 #064 - 夫妻 현숙

출처: 夫妻章 | 일주: 庚申

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

丁 庚 乙 癸
丑 申 丑 卯

임철초 해설 원문 (漢文)

寒金坐禄,印绑当权,足以用火敌寒。所忌者,年干癸水克丁为病,全赖月干乙木通根,泄水生火,此喜神即是财星也。更喜财星逢合,谓财来就我,其妻贤淑勤能,生三子,皆就书香。

한글 해석

한금(寒金)이 녹(祿)에 좌(坐)하고 인수(印綬)가 당권(當權)하니 족히 화(火)를 용(用)하여 한(寒)을 적(敵)할 수 있다. 꺼리는 바는 연간(年干) 계수(癸水)가 정(丁)을 극(克)함이 병(病)이 되니, 전적으로 월간(月干) 을목(乙木)이 통근(通根)하여 수(水)를 설(洩)하고 화(火)를 생(生)함에 힘입는다. 이 희신(喜神)이 곧 재성(財星)이다. 더욱 기쁜 것은 재성(財星)이 합(合)을 봉(逢)하니 재(財)가 나에게 왔다고 이르며, 그 처(妻)가 현숙(賢淑)하고 근능(勤能)하여 삼자(三子)를 낳으니 모두 서향(書香, 학문의 길)에 나아갔다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 차가운 금이 따뜻한 불을 만나 균형을 이루니, 재성(아내)의 덕으로 가정이 화목하고 자녀들이 모두 학문에 성공한 사주이다.

핵심 논점: 왜 이 사주의 아내가 현숙하다고 하는가?

寒金坐祿(한금좌록)의 의미: 庚金 일간이 申에 앉아 건록(建祿)을 얻었다. 겨울철 금이라 차가운데, 丁火가 시간에 있어 따뜻하게 해주는 역할을 한다.

癸水 병(病)과 乙木의 치료: 연간 癸水가 丁火를 극하여 병이 되지만, 월간 乙木이 卯에 뿌리를 두어 癸水를 설기(洩氣)하고 丁火를 생해준다. 이 乙木이 바로 재성(財星)이자 희신(喜神)이다.

재성=아내의 상징: 남명(男命)에서 재성은 아내를 의미한다. 乙木 재성이 희신 역할을 하면서 사주의 병을 치료해주니, 이는 곧 아내가 남편에게 도움이 되는 현숙한 배우자임을 상징한다.

재성봉합(財星逢合): 乙木이 庚金과 합을 이루니 '재가 나에게 왔다'고 표현한다. 합은 인연과 화합을 의미하므로, 부부 사이가 좋고 아내가 부지런하고 능력있음을 나타낸다.

핵심 포인트: 재성이 희신이 되어 사주의 병을 치료해주면, 그 재성이 상징하는 아내가 현숙하고 도움이 되는 배우자라는 의미로 해석한다. 결과적으로 삼자(三子)가 모두 학문에 성공한 것은 어머니(재성)의 좋은 기운이 자녀에게도 영향을 미쳤음을 보여준다.


명조 #065 - 夫妻 처재

출처: 夫妻章 | 일주: 丁酉

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

癸 丁 乙 丁
卯 酉 巳 未

임철초 해설 원문 (漢文)

丁火生于孟夏,柱中枭劫当权,一点癸水,不足相制,最喜坐下酉金,冲去卯木,生起癸水。出身贫寒,癸运入学,又得财巨万;壬运登科,辛丑选知县,仕至郡守。此造若无酉金,不但无财,而且名亦不成矣。

한글 해석

정화(丁火)가 맹하(孟夏, 4월)에 생하니 주중(柱中)에 효겁(梟劫)이 당권(當權)하고 일점(一點) 계수(癸水)가 상제(相制)하기에 부족하다. 가장 기쁜 것은 좌하(坐下)의 유금(酉金)이 묘목(卯木)을 충거(沖去)하고 계수(癸水)를 생기(生起)함이다. 출신(出身)이 빈한(貧寒)하였으나 계운(癸運)에 입학(入學)하고 또한 거만(巨萬)의 재(財)를 얻었다. 임운(壬運)에 등과(登科)하고 신축운(辛丑運)에 지현(知縣)에 선발되어 벼슬이 군수(郡守)에 이르렀다. 이 사주가 만약 유금(酉金)이 없었다면 재(財)가 없을 뿐만 아니라 명(名)도 역시 이루지 못하였을 것이다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 가난한 집안 출신이었으나 일지 酉金 덕분에 처(妻)를 통해 큰 재물을 얻고 벼슬도 군수까지 오른 사주이다.

핵심 논점: 왜 '처(妻)로 인해 재물을 얻었다'고 하는가?

梟劫當權(효겁당권)의 문제: 丁火가 4월(巳月)에 태어나 火氣가 왕성한데, 乙木(편인=효)과 丁火(비겁)가 세력을 잡고 있어 일간이 너무 강하다. 癸水 관성 하나로는 제어가 부족하다.

酉金의 결정적 역할: 일지 酉金(정재)이 두 가지 역할을 한다. 첫째, 卯木을 충(沖)하여 과도한 인성을 제거한다. 둘째, 癸水를 생(生)하여 관성의 힘을 키워준다.

재성=처(妻)=재물: 酉金 정재는 남명에서 아내를 상징한다. 이 재성이 사주의 병(효겁당권)을 해결하는 핵심이므로, 아내를 통해 재물운이 열린다는 의미가 된다.

대운의 증명: 癸運(관성)에 학업 성취와 큰 재물을 얻고, 壬運에 과거 급제, 辛丑運에 군수까지 올랐다. 모두 금수(金水) 운에서 발복한 것이 酉金의 작용을 뒷받침한다.

핵심 포인트: 일지의 재성이 사주의 병을 치료하는 핵심 역할을 하면, '처덕(妻德)'으로 발복한다고 해석한다. 빈한한 출신이 처를 만나 큰 재물과 명예를 얻은 실제 사례이다.


명조 #066 - 夫妻 불화

출처: 夫妻章 | 일주: 丙申

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

壬 丙 庚 乙
辰 申 辰 亥

임철초 해설 원문 (漢文)

丙火生于季春,印绶通根生旺,日主坐财,时干又透壬水,必以乙木为用。可嫌者,乙庚化金,生杀坏印,其妻不贤,妒悍异常,无子而绝。财之为害,可畏哉!

한글 해석

병화(丙火)가 계춘(季春, 3월)에 생하니 인수(印綬)가 통근(通根)하여 생왕(生旺)하고 일주(日主)가 재(財)에 좌(坐)하며 시간(時干)에 또한 임수(壬水)가 투출(透出)하니 반드시 을목(乙木)을 용(用)해야 한다. 혐(嫌)스러운 바는 을경화금(乙庚化金)하여 살(殺)을 생(生)하고 인(印)을 망가뜨림이니, 그 처(妻)가 불현(不賢)하고 투한(妒悍, 질투하고 사나움)이 이상(異常)하여 자(子)가 없이 끊어졌다. 재(財)의 해(害)됨이 두려운 것이로다!

쉬운 해설

한 줄 요약: 재성(아내)이 인성(어머니/보호자)을 파괴하고 살(殺)을 강화시켜, 아내가 질투심이 강하고 사나워 자녀 없이 대가 끊긴 흉한 사주이다.

핵심 논점: 왜 재성이 해(害)가 되어 처가 불현(不賢)하다고 하는가?

용신의 설정: 丙火가 3월(辰月) 계춘에 태어나 乙木 인성이 뿌리를 두고 생왕하다. 일지 申金에 앉아 재성이 있고, 시간에 壬水 칠살이 투출했다. 살이 강하니 인성(乙木)으로 통관해야 하는 구조다.

乙庚化金의 문제: 乙木(인성=용신)이 庚金(편재)과 만나 합하여 금(金)으로 변한다. 이 화합으로 인해 인성이 본래 역할을 못하고, 오히려 금기(金氣)가 되어 壬水 칠살을 생(生)해준다.

재파인(財破印)의 흉작용: 재성이 인성을 파괴하는 것은 명리학에서 대표적인 흉한 배합이다. 인성은 보호와 어머니를 상징하는데, 재성(아내)이 이를 파괴하면 아내가 시어머니와 불화하고, 가정의 보호막이 무너진다.

처의 성품 반영: 재성이 기신(忌神)이 되면 남명에서 아내의 성품이 좋지 않음을 의미한다. 乙庚合으로 용신이 변질되니 처가 질투(妒)하고 사나우며(悍), 결국 자녀도 없이 대가 끊어졌다.

핵심 포인트: 재성이 희신이면 현숙한 처를, 기신이면 불현한 처를 얻는다. 특히 재성이 인성을 합거(合去)하거나 파(破)하면 처로 인해 가정이 무너지는 흉한 배합이다. "財之爲害 可畏哉(재의 해됨이 두려운 것이로다)"라는 임철초의 탄식이 이를 잘 보여준다.


子女 (자녀) - 7개

명조 #067 - 子女 16자

출처: 子女章 | 일주: 戊戌

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

癸 戊 辛 辛
丑 戌 丑 丑

임철초 해설 원문 (漢文)

日主旺,比劫多,伤官透出年月而通根,土润而生金蓄水,自十六岁后,每年得一子,共生十六子,无损。

한글 해석

일주(日主)가 왕(旺)하고 비겁(比劫)이 많으며 상관(傷官)이 연월(年月)에 투출(透出)하여 통근(通根)하니, 토(土)가 윤(潤)하여 금(金)을 생(生)하고 수(水)를 축적(蓄積)한다. 십육세(十六歲) 이후로 매년(每年) 일자(一子)를 얻어 총 십육자(十六子)를 낳았으나 손(損)함이 없었다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 일간이 왕하고 식상(자녀성)이 튼튼하며 토가 윤택하여, 16세 이후 매년 자녀를 얻어 총 16자녀가 모두 무탈하게 성장한 다산(多産)의 사주이다.

핵심 논점: 왜 16명이나 되는 자녀가 모두 무탈할 수 있었는가?

일주왕(日主旺)의 기본 조건: 戊土 일간이 戌에 앉아 있고, 丑土가 연월시에 3개나 있어 비겁이 매우 많다. 일간이 왕해야 자녀를 많이 감당할 수 있는 기초 체력이 된다.

상관투출통근(傷官透出通根): 辛金 상관이 연월에 투출하고 丑土에 여기(餘氣)로 뿌리를 둔다. 남명에서 상관(傷官)과 식신(食神)은 자녀를 상징하는데, 상관이 투출하고 통근하면 자녀운이 강하다.

토윤생금축수(土潤生金蓄水): 핵심 구절이다. 丑土는 습토(濕土)로서 윤택하다. 이 윤택한 토가 금(상관=자녀)을 생하고, 금이 다시 수(癸水 재성)를 축적한다. 습기가 있어야 만물이 살 수 있듯, 자녀들이 잘 자랄 수 있는 환경이 된다.

조습의 균형: 丑土 3개는 습토이고, 戌土 1개는 조토(燥土)다. 조습이 적절히 균형을 이뤄 극단으로 치우치지 않으니 자녀들이 요절하지 않고 모두 성장했다.

핵심 포인트: 자녀운이 좋으려면 ①일간이 왕해야 하고 ②식상이 투출하여 통근해야 하며 ③사주가 조습 균형을 이뤄야 한다. 이 세 가지가 갖춰지면 다자다손(多子多孫)하고 자녀가 무탈하다.


명조 #068 - 子女 16녀

출처: 子女章 | 일주: 丁酉

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

癸 丁 甲 癸
卯 酉 子 亥

임철초 해설 원문 (漢文)

杀官司令,甲木透干,杀不可弃,杀重用印。妻生八女,妾生一女,无子。盖身衰印作儿,财破印也。

한글 해석

살관(殺官)이 사령(司令)하고 갑목(甲木)이 투간(透干)하니 살(殺)을 버릴 수 없어 살중용인(殺重用印)이다. 처(妻)가 팔녀(八女)를 낳고 첩(妾)이 일녀(一女)를 낳았으나 자(子)가 없다. 대개 신쇠(身衰)하니 인(印)이 아들이 되고 재(財)가 인(印)을 파(破)함이다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 살(殺)이 강하고 몸이 약해 인성을 용신으로 써야 하는데, 재성이 인성을 파하니 처와 첩에게서 딸만 9명을 낳고 아들이 없는 사주이다.

핵심 논점: 왜 딸만 있고 아들이 없는가?

살관사령(殺官司令): 丁火 일간이 子月(겨울)에 태어났고, 연지 亥水와 월지 子水로 관살(官殺)이 매우 강하다. 월지 子水가 사령하니 칠살의 세력이 막강하다.

살중용인(殺重用印): 살이 너무 강하면 인성으로 살을 설기(洩氣)시켜 일간을 보호해야 한다. 甲木 인성이 투간하여 이 역할을 맡는다. 따라서 甲木 인성이 용신이다.

신쇠인작아(身衰印作兒): 몸(일간)이 쇠약하면 인성이 '아들' 역할을 대신한다는 명리학 원칙이다. 원래 남명에서 관살이 자녀를 상징하지만, 신약하면 인성이 자녀 역할을 한다.

재파인(財破印)의 결과: 癸水(정재)가 두 개 있어 甲木(인성=용신=아들 역할)을 극한다. 인성이 재성에 파괴되니 아들을 얻지 못하고, 딸(여성=음)만 9명을 얻었다.

핵심 포인트: 신약사주에서 인성이 자녀 역할을 할 때, 재성이 인성을 파하면 아들을 얻기 어렵다. 이 사주는 "재파인(財破印)"의 전형적인 무자(無子) 사례이다.


명조 #069 - 子女 요절다

출처: 子女章 | 일주: 戊戌

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

丁 戊 辛 乙
巳 戌 巳 未

임철초 해설 원문 (漢文)

土生巳月,火土旺相,缺乏湿气,燥气熏蒸。克两妻,生十二子,夭十,现存二。

한글 해석

토(土)가 사월(巳月)에 생하니 화토(火土)가 왕상(旺相)하고 습기(濕氣)가 결핍(缺乏)하여 조기(燥氣)가 훈증(熏蒸)한다. 양처(兩妻)를 극(克)하고 십이자(十二子)를 낳았으나 십(十)이 요(夭)하고 현존(現存)이 이(二)이다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 화토(火土)가 너무 왕성하고 습기가 전혀 없어 극도로 건조한 사주라, 처를 2명 잃고 자녀 12명 중 10명이 요절하여 2명만 생존한 흉한 사주이다.

핵심 논점: 왜 자녀 12명 중 10명이나 요절했는가?

화토왕상(火土旺相): 戊土 일간이 巳月(4월)에 태어나 화기(火氣)가 왕성한 계절이다. 巳火가 월지와 시지에 2개, 丁火가 시간에, 未土(조토)가 연지에 있어 사주 전체가 불과 흙투성이다.

습기결핍(濕氣缺乏): 水氣가 사주에 하나도 없다. 金도 辛金 상관 하나뿐이고 뿌리가 약하다. 습기가 없으면 만물이 메마르고 생명력이 약해진다.

조기훈증(燥氣熏蒸): '조기가 훈증한다'는 것은 마른 열기가 찌는 듯하다는 뜻이다. 극도의 조열(燥熱)은 자녀성(식상)을 고갈시킨다. 辛金 상관이 火土에 둘러싸여 녹아버리는 형국이다.

자녀요절의 원리: 식상(자녀성)이 극도의 조열에 시달리면 자녀가 건강하게 자라지 못한다. 금(자녀)이 불에 녹고, 수(생명력)가 증발하니 12자녀 중 10명이 요절하고 2명만 겨우 살아남았다.

핵심 포인트: 사주가 극도로 조(燥)하거나 극도로 습(濕)하면 자녀가 요절하기 쉽다. 특히 조토(燥土) 사주에 수기(水氣)가 전무하면 자녀를 키우기 어렵다. 조습의 균형이 자녀 건강의 핵심이다.


명조 #070 - 子女 10자

출처: 子女章 | 일주: 壬戌

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

甲 壬 癸 戊
辰 戌 亥 子

임철초 해설 원문 (漢文)

壬水生于孟冬,食神透干,文章秀发。得子十人,皆成立。无财之妙,无妻妾争妒之患也。

한글 해석

임수(壬水)가 맹동(孟冬, 10월)에 생하니 식신(食神)이 투간(透干)하여 문장(文章)이 수발(秀發)하다. 자(子) 십인(十人)을 얻어 모두 성립(成立)했다. 재(財)가 없음의 묘(妙)함이니 처첩(妻妾)이 쟁투(爭妒)하는 환(患)이 없음이다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 겨울 물이 왕성하고 식신이 투출하여 학문에 뛰어나며, 재성이 없어 처첩 간 다툼 없이 10명의 자녀가 모두 성장한 다복(多福)한 사주이다.

핵심 논점: 왜 10명의 자녀가 모두 무탈하게 성장했는가?

임수생맹동(壬水生孟冬): 壬水 일간이 亥月(10월)에 태어나 자기 계절에 태어났다. 월지 亥水와 연지 子水로 수기(水氣)가 왕성하여 일간이 매우 강하다.

식신투간(食神透干): 甲木 식신이 시간에 투출했다. 水生木으로 식신이 생왕하니 문장(文章)이 수려하게 발달한다. 남명에서 식신은 자녀를 상징하므로, 식신이 투출하고 생왕하면 자녀운이 좋다.

무재지묘(無財之妙): 사주에 火氣(재성)가 없다. 임철초는 이를 '묘(妙)하다'고 평했다. 재성이 없으니 처첩(妻妾) 간에 질투하고 다투는 일이 없다. 가정이 화목해야 자녀가 잘 자란다.

조습 균형: 亥水, 子水(습)와 戌土, 辰土(조)가 적절히 배합되어 극단으로 치우치지 않는다. 조습이 균형을 이루니 자녀들이 건강하게 성장할 수 있었다.

핵심 포인트: 자녀 10명이 모두 성장한 비결은 ①일간이 왕하고 ②식신이 투출 생왕하며 ③재성이 없어 가정 화목하고 ④조습이 균형을 이뤘기 때문이다. "무재지묘(無財之妙)"는 재성이 없는 것이 오히려 복이 된 사례이다.


명조 #071 - 子女 요절

출처: 子女章 | 일주: 辛亥

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

辛 辛 丙 庚
卯 亥 戌 寅

임철초 해설 원문 (漢文)

辛金生于戌月,印绑当令。生十二女,夭九,家业丰足。

한글 해석

신금(辛金)이 술월(戌月)에 생하니 인수(印綬)가 당령(當令)한다. 십이녀(十二女)를 낳았으나 구(九)가 요(夭)하고 가업(家業)이 풍족(豐足)했다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 가을 금이 토(土) 인성에 묻혀 조열(燥熱)한 사주라, 딸 12명 중 9명이 요절했으나 재물운은 풍족했던 기복이 심한 사주이다.

핵심 논점: 왜 딸 12명 중 9명이 요절했는가?

신금생술월(辛金生戌月): 辛金이 戌月(9월)에 태어났다. 戌土는 조토(燥土)이자 화고(火庫)로서 인성(土生金) 역할을 하지만 건조한 성질이다.

인수당령(印綬當令): 戌土가 당령하여 인성이 강하다. 연간 庚金 비겁도 있어 금기(金氣)가 강한 편이지만, 문제는 사주 전체의 조습 불균형이다.

조열의 문제: 월지 戌土(조토), 연지 寅木(양지), 시지 卯木(목), 일지 亥水가 있다. 寅戌 반합(半合)으로 화기가 형성되고, 戌土가 조토라 전체적으로 조열하다.

식상(자녀성)의 손상: 辛金 일간의 식상은 水(임계)이다. 亥水가 일지에 있지만 寅亥合으로 목(木)으로 변질되고, 조토에 둘러싸여 수기가 약해진다. 식상이 손상되면 자녀가 요절한다.

핵심 포인트: 가업이 풍족한 것은 인성(토)이 강하기 때문이고, 자녀가 요절한 것은 사주가 조열하여 식상(자녀성)이 손상됐기 때문이다. 재물과 자녀운이 반드시 함께 가는 것은 아니다.


명조 #072 - 子女 늦둥이

출처: 子女章 | 일주: 戊戌

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

丁 戊 丁 丁
巳 戌 未 酉

임철초 해설 원문 (漢文)

土生夏令,印绑重叠,毫无水气,燥气熏蒸。克三妻五子,丑运湿土变化,生一子成立。

한글 해석

토(土)가 하령(夏令)에 생하니 인수(印綬)가 중첩(重疊)하고 호무(毫無) 수기(水氣)하여 조기(燥氣)가 훈증(熏蒸)한다. 삼처(三妻)와 오자(五子)를 극(克)하였으나 축운(丑運)에 습토(濕土)가 변화(變化)하여 일자(一子)를 낳아 성립(成立)했다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 여름 토에 화기가 중첩되어 극도로 건조한 사주라 처 3명과 자녀 5명을 잃었으나, 丑運(습토운)에 비로소 1자를 얻어 늦둥이가 성장한 사주이다.

핵심 논점: 왜 丑運에서야 자녀를 얻을 수 있었는가?

하령화토중첩(夏令火土重疊): 戊土 일간이 未月(6월)에 태어났다. 시간 丁火, 월간 丁火, 연간 丁火로 火가 3개, 월지 未土, 일지 戌土로 土가 왕성하다. 화토가 극도로 중첩됐다.

호무수기(毫無水氣): '호무'는 '조금도 없다'는 뜻이다. 사주에 水氣가 전혀 없다. 시지 酉金이 유일한 금기인데, 丁火에 둘러싸여 제 역할을 못한다.

조기훈증(燥氣熏蒸): 극도의 건조함이 찌는 듯하다. 이런 사주는 만물을 태워버리니, 처를 3명 잃고 자녀 5명이 모두 요절했다. 식상(金)이 화에 녹아버리는 형국이다.

축운습토변화(丑運濕土變化): 丑土는 습토(濕土)이다. 대운에서 丑土가 오니 비로소 습기가 생겼다. 습토가 금(식상)을 생하고, 금이 수(재성)를 생하는 흐름이 열려 마침내 1자를 얻어 성장시켰다.

핵심 포인트: 극도로 조열한 사주도 습토(丑土) 대운이 오면 균형을 회복할 수 있다. "습토변화(濕土變化)"는 건조함을 적셔주는 운이 왔을 때 비로소 자녀운이 열린다는 교훈이다. 늦둥이는 대운의 도움으로 얻은 것이다.


명조 #073 - 子女 5자

출처: 子女章 | 일주: 甲辰

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

丁 甲 辛 辛
卯 辰 卯 卯

임철초 해설 원문 (漢文)

春木雄壮,金透而无根。丁火伤克辛金,乙丑戊子运,子不能养,财亦破耗;丁亥支合寅卯,生五子成立。

한글 해석

춘목(春木)이 웅장(雄壯)하고 금(金)이 투출(透出)하나 무근(無根)하다. 정화(丁火)가 신금(辛金)을 상극(傷克)하니 을축운(乙丑運)과 무자운(戊子運)에 자(子)를 양(養)할 수 없고 재(財) 역시 파모(破耗)되었다. 정해운(丁亥運)에 지(支)가 인묘(寅卯)와 합(合)하여 오자(五子)를 낳아 성립(成立)했다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 봄 목(木)이 강하고 관성(金)이 뿌리 없이 떠 있어, 초년운에 자녀를 키우지 못하다가 丁亥運에 비로소 5자녀를 얻어 성장시킨 사주이다.

핵심 논점: 왜 초년에는 자녀를 키우지 못하고 丁亥運에서야 가능했는가?

춘목웅장(春木雄壯): 甲木 일간이 卯月(2월)에 태어났다. 시지, 연지, 월지에 卯木이 3개나 있어 목기(木氣)가 극도로 왕성하다. 일간이 너무 강하다.

금투무근(金透無根): 辛金(정관)이 연월에 2개 투출했으나, 지지에 금의 뿌리가 없다. 관성이 허약하니 자녀(남명에서 관살=자녀)를 얻기 어렵다.

정화상극신금(丁火傷克辛金): 丁火(상관)가 시간에 있어 辛金(정관)을 극한다. 상관견관(傷官見官)으로 관성이 더욱 손상되니, 乙丑運과 戊子運에 자녀를 양육할 수 없었고 재물도 손실됐다.

정해운의 변화: 丁亥運에서 亥水가 오니 변화가 생겼다. 亥水는 甲木을 설기(洩氣)시키고, 寅卯와 亥卯未 방합(方合)하여 목기를 적절히 조절한다. 또한 亥水가 금생수(金生水)로 금의 힘을 받아주니, 관성(자녀)이 살아나 5자녀를 얻어 성장시켰다.

핵심 포인트: 관성(자녀성)이 뿌리 없이 떠 있고 상관에 손상받으면 초년에 자녀 양육이 어렵다. 그러나 대운에서 관성을 살려주는 운(金水運)이 오면 자녀운이 열린다. 이 사주는 대운의 변화로 자녀복이 늦게 온 사례이다.


父母 (부모) - 4개

명조 #074 - 父母例1

출처: 父母章 | 일주: 丙子

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

己 丙 乙 癸
丑 子 丑 卯

임철초 해설 원문 (漢文)

官印透而得禄,财星藏而归库,格局未尝不美。所嫌者,丑时伤官得势,日主衰弱。年月官印相生,出身宦门;亥运入辅,渐次亏损。

한글 해석

관인(官印)이 투출(透出)하여 녹(祿)을 얻고 재성(財星)이 장(藏)하여 고(庫)에 귀(歸)하니 격국(格局)이 일찍이 불미(不美)하지 않았다. 혐(嫌)스러운 바는 축시(丑時)에 상관(傷官)이 득세(得勢)하고 일주(日主)가 쇠약(衰弱)함이다. 연월(年月)에 관인상생(官印相生)하니 출신(出身)이 환문(宦門)이었고, 해운(亥運)에 들어 보좌(輔佐)되었으나 점차(漸次) 휴손(虧損)하였다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 연월에 관인상생(官印相生)하여 관리 집안 출신이었으나, 상관이 득세하고 일간이 쇠약하여 점차 가세가 기울어간 사주이다.

핵심 논점: 왜 좋은 집안 출신인데 점차 쇠락했는가?

관인투출득록(官印透出得祿): 연간 癸水(정관)이 투출하고 卯에서 녹(祿)을 얻으며, 월간 乙木(인성)이 투출했다. 관인상생(官印相生)은 관직과 학문이 연결되는 좋은 배합이다.

재성장귀고(財星藏歸庫): 丑土(재성)가 지지에 장간되어 고(庫)에 들어있다. 재성이 투출하지 않고 장간되어 있으니 드러나지 않는 재물이 있다.

출신환문(出身宦門): 연월에 관인상생하면 부모 대(代)에 관직이 있었음을 의미한다. 따라서 관리 집안(宦門) 출신이다. 인성(부모)과 관성(벼슬)이 좋으니 좋은 가문이다.

상관득세와 일주쇠약: 문제는 시주(時柱)에 있다. 己丑 시주로 己土 상관이 丑土에 뿌리를 두고 득세했다. 상관은 관성을 극하니 부모 대의 관운을 손상시킨다. 또한 丙火 일간이 子月(겨울)에 태어나 쇠약하다.

핵심 포인트: 연월은 조상과 부모를 상징하고, 시주는 본인의 말년과 자녀를 상징한다. 연월의 관인상생으로 좋은 집안 출신이지만, 시주의 상관이 관을 극하고 일간이 약하니 본인 대에서 점차 휴손(虧損, 손해를 입음)하게 된다.


명조 #075 - 父母例2

출처: 父母章 | 일주: 戊午

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

丙 戊 丁 乙
辰 午 亥 卯

임철초 해설 원문 (漢文)

戊土生于孟冬,财星临旺,官印双清坐禄。五行相生,情感有情,格局吉美。出身宦门,科甲及第,五子皆登科第。富贵福寿之命。

한글 해석

무토(戊土)가 맹동(孟冬, 10월)에 생하니 재성(財星)이 임왕(臨旺)하고 관인(官印)이 쌍청(雙清)하여 녹(祿)에 좌(坐)한다. 오행(五行)이 상생(相生)하고 정의(情義)가 유정(有情)하니 격국(格局)이 길미(吉美)하다. 출신(出身)이 환문(宦門)이요, 과갑(科甲)에 급제(及第)하고 오자(五子)가 모두 과제(科第)에 등(登)했다. 부귀복수(富貴福壽)의 명(命)이다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 재관인이 모두 청순하게 배치되고 오행이 상생 순환하여, 관리 집안 출신에 본인도 과거 급제하고 5자녀 모두 과거에 합격한 부귀복수(富貴福壽)의 명이다.

핵심 논점: 왜 본인과 자녀 모두 과거에 합격하는 대길한 사주인가?

재성임왕(財星臨旺): 戊土 일간이 亥月(10월)에 태어났다. 亥水는 戊土의 재성이며, 월령에서 당령하여 재성이 왕성하다. 乙木(정관)이 연간에 투출하여 목(재)→화(인)→토(일간)→금→수의 오행 순환이 형성된다.

관인쌍청(官印雙清): 乙木(정관)이 연간에, 丁火(정인)가 월간과 시간에 투출했다. 관성과 인성이 모두 정(正)으로 청순하게 배치되어 '쌍청(雙清)'이라 한다. 정관정인은 학문과 관직의 정통 경로를 의미한다.

오행상생 유정(五行相生 有情): 亥水(재)→卯木(관)을 생하고, 卯木(관)→丙火(인)를 생하고, 丁火(인)→戊土(일간)를 생한다. 이렇게 오행이 끊어지지 않고 상생 순환하면 '유정(有情)'이라 하여 대길하다.

출신과 본인, 자녀 모두 성공: 연월의 관인상생으로 관리 집안(宦門) 출신이고, 본인도 과갑(科甲) 급제했으며, 5자녀가 모두 과제(科第)에 올랐다. 3대가 모두 관운이 트인 것이다.

핵심 포인트: 재관인이 청순하게 배치되고 오행이 상생 순환하면 부귀복수(富貴福壽)의 명이다. 이 사주는 부모(연월)-본인(일주)-자녀(시주)가 모두 관운으로 연결된 이상적인 부모운/자녀운의 사례이다.


명조 #076 - 父母例3

출처: 父母章 | 일주: 戊子

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

戊 戊 辛 丁
午 子 亥 巳

임철초 해설 원문 (漢文)

祖业大富,父代败落。初运西方金地,午水生助,半生艰辛;丁未运近,转运南方,经营致富。

한글 해석

조업(祖業)이 대부(大富)하였으나 부대(父代)에 패락(敗落)하였다. 초운(初運)이 서방(西方) 금지(金地)이니 오수(午水)가 생조(生助)하여 반생(半生)이 간신(艱辛)하였다. 정미운(丁未運)이 가까워지니 남방(南方)으로 전운(轉運)하여 경영(經營)으로 치부(致富)하였다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 할아버지 대에 대부호였으나 아버지 대에 가세가 기울고, 초년 금운(金運)에 고생하다가 丁未運(화토운)에 비로소 사업으로 부를 이룬 사주이다.

핵심 논점: 왜 조업은 대부(大富)였는데 부친 대에 패락하고, 본인은 중년 이후 발복했는가?

사주 구조 분석: 戊土 일간이 亥月(10월)에 태어났다. 연지 巳火, 월지 亥水, 일지 子水, 시지 午火로 지지가 巳亥충, 子午충의 충돌 구조다. 丁火(인성)가 연간에, 辛金(상관)이 월간에, 戊土(비겁)가 시간에 있다.

조업대부(祖業大富): 연주(年柱)는 조상을 상징한다. 丁巳 연주는 화기(火氣)가 강하여 戊土를 생해주니, 조상 대에 재물이 풍성했음을 의미한다.

부대패락(父代敗落): 월주(月柱)는 부모를 상징한다. 辛亥 월주는 금수(金水)로 戊土를 설기(洩氣)하고 극(克)한다. 巳亥 충으로 연주(조상)와 월주(부모)가 충돌하니 부친 대에 가세가 기울었다.

초운간신과 정미운 발복: 초년 서방 금운(庚辛申酉)에 상관식신이 강해져 재물이 설기되고 고생했다. 그러나 丁未運(화토운)이 오니 화(火)가 금(金)을 제어하고 토(土)가 일간을 돕는다. 남방 화운에서 사업(경영)으로 부를 이루었다.

핵심 포인트: 연주-월주-일주-시주는 각각 조상-부모-본인-자녀를 상징한다. 연월 충이면 조상과 부모 대 사이에 단절이 있고, 대운이 사주의 기신을 제어해주면 발복한다. 이 사주는 부모운이 좋지 않아도 본인 노력으로 재기한 사례이다.


명조 #077 - 父母例4

출처: 父母章 | 일주: 丙辰

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

癸 丙 辛 乙
巳 辰 巳 亥

임철초 해설 원문 (漢文)

表面旺相,实质衰弱。初运东方木土,祖业丰厚;此后损伤严重。夫妻皆夭折之命。

한글 해석

표면(表面)은 왕상(旺相)하나 실질(實質)은 쇠약(衰弱)하다. 초운(初運)이 동방(東方) 목토(木土)이니 조업(祖業)이 풍후(豐厚)하였으나 이후(此後)로 손상(損傷)이 심각(嚴重)했다. 부처(夫妻)가 모두 요절(夭折)의 명(命)이다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 겉으로는 왕성해 보이나 실제로는 쇠약한 허세 사주로, 초년에 조상 재산으로 풍족했으나 이후 손상이 심해 부부 모두 요절의 명이다.

핵심 논점: 왜 '표면왕상 실질쇠약'이며, 왜 부부 모두 요절하는가?

표면왕상(表面旺相): 丙火 일간이 巳月(4월)에 태어났다. 巳火가 월지와 시지에 2개 있고, 丙火 일간 자체도 화기(火氣)다. 얼핏 보면 화가 왕성한 것 같다.

실질쇠약(實質衰弱): 그러나 연지 亥水(정관)가 巳火와 충(沖)하고, 일지 辰土(식상)가 화기를 설기(洩氣)한다. 辛金(정재)이 월간에 투출하여 丙火를 합하니(丙辛合) 일간의 힘이 빠진다. 乙木(인성)이 연간에 있으나 亥木에서만 뿌리를 두어 약하다.

초운과 조업: 초운이 동방 목운(甲乙寅卯)이면 인성이 강해져 일간을 도우니 조업(祖業)이 풍후했다. 그러나 이후 금수운(金水運)이 오면 화를 극하고 설기하니 손상이 심해진다.

부처요절(夫妻夭折): 丙辛合으로 일간과 재성이 합하나, 실질적으로 화기가 약하고 금수의 극설이 심하니 일간(본인)이 버티지 못한다. 巳亥 충으로 관성(남편/벼슬)도 손상되니 부부 모두 수명이 짧다.

핵심 포인트: '표면왕상 실질쇠약'은 겉으로 강해 보여도 속이 빈 경우를 말한다. 사주에서 일간을 돕는 인성이 약하고, 극설하는 재관이 강하면 실질적으로 약한 사주다. 초년운이 좋아도 중년 이후 운이 나빠지면 급격히 쇠락한다.


兄弟 (형제) - 2개

명조 #078 - 兄弟 7인

출처: 兄弟章 | 일주: 丙子

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

丁 丙 壬 丁
酉 子 寅 亥

임철초 해설 원문 (漢文)

丙火春初,相火有焰,月干壬水杀旺无制。喜丁午寅亥合化印为恩。时支财星生官坏印,丁火盖头制其克木。同胞七人,皆就书香,兄爱弟敬。

한글 해석

병화(丙火)가 춘초(春初)에 생하니 상화(相火)가 유염(有焰)하고 월간(月干) 임수(壬水) 살(殺)이 왕(旺)하나 무제(無制)하다. 희(喜)하는 것은 정오인해(丁午寅亥)가 합화(合化)하여 인(印)이 은(恩)이 됨이다. 시지(時支) 재성(財星)이 관(官)을 생(生)하고 인(印)을 괴(壞)하나 정화(丁火)가 개두(蓋頭)하여 그 극목(克木)을 제(制)한다. 동포(同胞) 칠인(七人)이 모두 서향(書香)에 나아가 형애제경(兄愛弟敬)하였다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 칠살이 강하나 인성이 합화하여 은혜가 되고, 비겁(형제)이 적절히 배치되어 형제 7명이 모두 학문에 성공하고 우애가 깊은 사주이다.

핵심 논점: 왜 형제 7명이 모두 학문에 성공하고 우애가 좋은가?

병화춘초 상화유염(丙火春初 相火有焰): 丙火 일간이 寅月(1월) 춘초에 태어났다. 봄은 木生火로 화기가 점점 강해지는 계절이다. '상화유염(相火有焰)'은 불이 타오르는 기운이 있다는 뜻이다.

살왕무제(殺旺無制)의 문제: 壬水 칠살이 월간에 투출하고 亥水에 뿌리를 두어 강하다. 칠살이 강하면 일간을 압박하는데, 제어할 식상이 뚜렷하지 않다.

인성의 은(恩) 작용: 寅木(인성)이 월지에 있고, 亥水와 寅亥合(인해합)한다. 이 합으로 殺(亥水)이 印(寅木)으로 화하니, 칠살이 인성으로 변하여 일간에게 은혜가 된다. 이것이 '살인상생(殺印相生)'의 좋은 배합이다.

재성의 위협과 정화의 보호: 酉金(재성)이 시지에 있어 寅木(인성)을 극하려 한다. 그러나 丁火(비겁)가 시간에서 '개두(蓋頭, 천간에서 누름)'하여 酉金을 제어한다. 丁火는 丙火의 형제(비겁)이다.

형애제경(兄愛弟敬): 丙火와 丁火가 서로 돕는 구조이니 형제(비겁)끼리 화목하다. 인성이 살을 화하고 비겁이 재성을 제어하는 조화로운 배치로, 7형제가 모두 학문(서향)에 성공하고 형은 아우를 사랑하고 아우는 형을 공경했다.

핵심 포인트: 형제운이 좋으려면 ①비겁이 적절히 배치되어 서로 돕고 ②인성이 비겁을 생하며 ③비겁끼리 충극하지 않아야 한다. 이 사주는 丙丁 비겁이 협력하여 인성을 보호하고 재성을 제어하는 이상적인 형제 화합의 사례이다.


명조 #079 - 兄弟 무능

출처: 兄弟章 | 일주: 丙午

사주 (시 → 일 → 월 → 연)

庚 丙 戊 癸
寅 午 午 巳

임철초 해설 원문 (漢文)

羊刃当权,逢生旺,戊癸合化火,财为众劫所夺。兄弟六人,皆不成器,遭累不堪。

한글 해석

양인(羊刃)이 당권(當權)하여 생왕(生旺)을 봉(逢)하고 무계합화화(戊癸合化火)하니 재(財)가 중겁(衆劫)에 탈(奪)함을 당한다. 형제(兄弟) 육인(六人)이 모두 불성기(不成器)하여 누(累)를 당함을 감당(堪)하지 못했다.

쉬운 해설

한 줄 요약: 양인(羊刃)이 당권하고 비겁이 극도로 강해 재성을 빼앗으니, 형제 6명이 모두 성공하지 못하고 오히려 누를 끼친 흉한 형제운의 사주이다.

핵심 논점: 왜 형제 6명이 모두 '불성기(不成器)'한가?

양인당권 생왕봉(羊刃當權 生旺逢): 丙火 일간이 午月(5월)에 태어났다. 午火는 丙火의 양인(羊刃)이자 건록(建祿)이며, 일지와 월지에 午火가 2개나 있다. 양인이 당권하고 생왕한 계절에 태어났으니 비겁이 극도로 강하다.

戊癸合化火: 시간 庚金(편재)이 있고, 연간 癸水(정관)가 있다. 그런데 戊土(식신)가 시간에 있어 癸水와 합(戊癸合)하고, 화기가 강한 환경에서 화(火)로 변한다. 관성마저 비겁(화)으로 변하니 비겁 세력이 더욱 강해진다.

재위중겁탈(財爲衆劫奪): 庚金(편재)이 시간에 하나 있는데, 사주 전체가 비겁(火)으로 가득하다. '재가 중겁(衆劫, 많은 비겁)에 빼앗긴다'는 것은 재물이 형제들에게 탈취당함을 의미한다.

형제불성기(兄弟不成器): 비겁이 너무 강하면 형제가 많지만 서로 재물을 빼앗고 경쟁한다. '불성기(不成器)'는 '그릇이 되지 못함', 즉 쓸모 있는 인재로 성장하지 못함을 뜻한다. 6형제가 모두 성공하지 못하고 오히려 본인에게 누(累, 폐)가 되었다.

핵심 포인트: 비겁이 너무 강하면 형제가 많아도 서로 도움이 안 되고 재물 다툼만 생긴다. 양인당권에 비겁이 중첩되면 형제가 '재탈(財奪, 재물 빼앗음)'의 대상이 된다. 이 사주는 강한 비겁이 오히려 형제 흉으로 작용한 사례이다.


총 16개 명조 | 夫妻 3개 + 子女 7개 + 父母 4개 + 兄弟 2개