인수격
순용(順用) - 정인/편인의 활용
인수격(印綬格) 개요
인수격은 자평진전 제22장(일명 35장) 「논인수(論印綬)」와 제23장(36장) 「논인수취운(論印取運)」에서 다루는 핵심 격국입니다. 인수는 나를 생하는 것(生我者)으로, 팔격 중 유일하게 역용(逆用)이 적용되는 길신격입니다.
인수는 학문, 문서, 모친, 보호자를 상징하며, 총명함과 인자함의 근원입니다. 정인(正印)과 편인(偏印)을 구분하지 않고 동일하게 인격(印格)으로 논합니다.
"印綬喜其生身，正偏同爲美格，故財與印不分偏正，同爲一格而論之。"
"인수는 신을 생함을 기뻐하니, 정편이 모두 미격이다. 고로 재와 인을 편정으로 나누지 않고 동일한 하나의 격으로 논한다."
원서 출처
자평진전 제22장(35장) 논인수
자평진전 제23장(36장) 논인수취운
정인격과 편인격 모두 포함
인수격 특징
역용(逆用)의 길신격
관인상생(官印相生)으로 성격
재극인(財剋印)으로 패격
인수(印綬)의 의미와 특성
생아자(生我者) - 나를 생하는 오행
인수는 나를 생해주는 오행입니다. 예를 들어 갑목(甲木) 일주에게 수(水)가 인수이고, 병화(丙火) 일주에게 목(木)이 인수입니다.
"正印也母，身所自出，取其生我也。"
"정인은 모친이니, 신이 나온 바요, 나를 생함의 뜻을 취하는 것이다."
정인(正印)
- • 음양이 다른 생아자
- • 예: 甲木 일주의 癸水
- • 온화하고 양육하는 성품
- • 정통 학문, 문서, 자격
- • 모친의 자애로운 보살핌
편인(偏印) / 효신(梟神)
- • 음양이 같은 생아자
- • 예: 甲木 일주의 壬水
- • 편벽하고 독특한 성품
- • 비정통, 예술, 종교
- • 식신을 극하면 효신탈식
인수가 상징하는 것
학문/문서
모친/보호자
주거/부동산
총명/인자함
인수격 성격(成格) 조건
인수격이 성격(成格)하려면 인수가 관살의 생조를 받거나, 재성의 극이 없어야 합니다. 다양한 성격 유형을 살펴봅니다.
1. 관인상생격 (官印相生格)
정관이 인수를 생하고, 인수가 일주를 생하는 이상적인 구조입니다. "有印而透官者，正官不獨取其生印，而即可以爲用"
조건: 관성 청순, 재성 없거나 미약
2. 살인상생격 (殺印相生格)
칠살이 인수를 생하여 살기를 화(化)하는 구조입니다. "偏官本非美物，藉其生印，不得已而用之"
조건: 신중인경(身重印輕) 또는 신경인중(身輕印重)
3. 인수용상식격 (印綬用傷食格)
신강인왕(身强印旺)하여 태과(太過)할 때 식상으로 설기(洩氣)하는 구조입니다. "身强印旺，恐其太過，洩身以爲秀氣"
조건: 인왕신강, 식상 투출
4. 인수용재격 (印綬用財格)
인수가 너무 많아 재성으로 태과를 억제하는 구조입니다. "印重身强，透財以抑太過，權而用之"
조건: 인중신강, 재성 적당
"印綬之格局亦不一，有印而透官者，正官不獨取其生印，而即可以爲用。 身旺印强，不愁太過，只要官星清純。"
"인수의 격국이 또한 하나가 아니니, 인이 있고 관이 투출하면 정관이 홀로 생인만을 취하는 것이 아니라 바로 용신이 될 수 있다."
인수격 패격(敗格) 원인
인수격은 역용(逆用) 격국이므로 인수를 극하거나 손상시키면 패격됩니다. 재성의 극과 인수의 태과가 주요 패격 원인입니다.
❌ 재극인 (財剋印)
재성이 인수를 극하여 파괴하는 것입니다. 인격에서 가장 흉한 패격 원인입니다.
"若印輕財重，又無劫財以救，則爲貪財破印，貧賤之局矣"
❌ 인태과 (印太過)
인수가 너무 많아 식상을 극제하여 수기(秀氣)가 없어지는 것입니다.
"若印淺身輕，而用層層傷食，則寒貧之局矣"
| 패격 유형 | 원인 | 결과 |
|---|---|---|
| 재파인(財破印) | 재성이 인수를 극파 | 빈천지국 |
| 인다무제(印多無制) | 인수만 많고 설기 없음 | 우둔무능 |
| 식상층층(食傷層層) | 인천신경에 식상 과다 | 한빈지국 |
| 관살혼잡(官殺混雜) | 관과 살이 함께 투출 | 혼란불안 |
인수격 상신(相神)과 희기신(喜忌神)
인수격의 성패는 상신과 희기신의 배합에 따라 결정됩니다. 각 격국 유형별로 희신과 기신이 달라집니다.
| 격국 유형 | 상신 | 희신 | 기신 |
|---|---|---|---|
| 관인상생 | 정관 | 인수, 비겁 | 재성, 상관 |
| 살인상생 | 인수 | 칠살, 비겁 | 재성, 식신 |
| 인수용상식 | 식상 | 재성 | 인수(과다) |
| 인수용재 | 재성 | 식상 | 비겁, 인수(과다) |
✓ 인격(印格)의 희신
- • 관성: 인수를 생하여 격국 강화
- • 비겁: 재성을 제어하여 인수 보호
- • 인수: 관살의 생을 받아 신강
✗ 인격(印格)의 기신
- • 재성: 인수를 극하여 격파
- • 상관: 관성을 극하여 생인 파괴
- • 식신: 살인상생에서 제살 파괴
인수격 구응(救應)
인수격이 패격의 위기에 처했을 때 구제하는 방법들입니다. 비겁으로 재성을 제어하거나, 관살로 재성을 설기시키는 것이 주요 구응법입니다.
💪 비겁호인 (比劫護印)
재성이 인수를 극할 때, 비겁이 재성을 제어하여 인수를 보호합니다. 인경재중(印輕財重)일 때 비겁이 구응합니다.
⚔️ 관살설재 (官殺洩財)
관살이 재성의 기운을 설기하여 인수를 간접 보호합니다. 재 → 관 → 인의 연속 상생 구조를 형성합니다.
🔗 간합거재 (干合去財)
천간합으로 재성을 묶어 인수에 대한 극을 방지합니다. 합거(合去)나 합화(合化)를 통해 재성을 무력화합니다.
주의: 인수격에서 재성은 기신이므로, 재성이 있더라도 반드시 제어할 수단이 있어야 합니다. "若印輕財重，又無劫財以救，則爲貪財破印" - 비겁으로 구하지 못하면 탐재파인이 됩니다.
인수격 취운법(取運法)
《자평진전》 제23장(36장) 「논인수취운」에서는 인수격의 격국 유형별 대운 희기를 상세히 설명합니다.
| 격국 유형 | 길운 | 흉운 |
|---|---|---|
| 인수용관 | 관로인중, 재운(官露印重시) | 상식운 |
| 인수용상식 | 재운, 상식운 | 관운(災見), 살운(福) |
| 인수용칠살 | 상식운, 신왕지방 | 재향(凶立至) |
| 인수우재 | 비겁운, 관인운 | 재향 |
"印用七煞，運喜傷食，身旺之方，亦爲美地，一見財鄉，其凶立至。"
"인수가 칠살을 쓰면, 운이 상식을 기뻐하고, 신왕의 방향도 미지(美地)가 된다. 한번 재향을 만나면 그 흉함이 즉시 이른다."
취운의 핵심 원칙
- ✓ 인수격은 기본적으로 재운을 꺼림 (재극인)
- ✓ 관살운은 생인하므로 대체로 길함
- ✓ 비겁운은 인수를 보호하므로 길함
- ✓ 살인상생격은 식상운이 제살하여 오히려 흉함
- ✓ 인수용상식격은 관운이 오히려 흉함 (식상 극제)
핵심 원문 모음
《子平真詮》 論印綬 (제35장)
印綬喜其生身，正偏同爲美格，故財與印不分偏正，同爲一格而論之。 印綬之格局亦不一，有印而透官者，正官不獨取其生印，而即可以爲用。 身旺印强，不愁太過，只要官星清純。
有印而用傷食者，身强印旺，恐其太過，洩身以爲秀氣。 若印淺身輕，而用層層傷食，則寒貧之局矣。
有用偏官者，偏官本非美物，藉其生印，不得已而用之。 故必身重印輕，或身輕印重，有所不足，始爲有情。
有印多而用財者，印重身强，透財以抑太過，權而用之。 若印輕財重，又無劫財以救，則爲貪財破印，貧賤之局矣。
《子平真詮》 論印取運 (제36장)
印格取運，即以印格所成之局，分而配之。 其印綬用官者，官露印重，財運反吉，傷食之方，亦爲最利。
印綬而用傷食，財運反吉，傷食亦利，若行官運，反見其災，煞運則反能爲福矣。
印用七煞，運喜傷食，身旺之方，亦爲美地，一見財鄉，其凶立至。
印綬遇財，運喜劫地，官印亦亨，財鄉則忌。
참고 문헌
- • 《子平真詮》 심효첨(沈孝瞻) 저, 청 건륭 연간
- • 《子平真詮評註》 서락오(徐樂吾) 주해, 민국 시기
- • 東里書齋 繁體字版原文 (donglishuzhai.net)
- • 中國哲學書電子化計劃 (ctext.org)
- • 算準網 子平真詮評注 (suanzhun.net)